
| |
 |
на главную |
 |
от редактора |
| |
 |
САУ в действии |
 |
Документы САУ |
 |
Вступай в САУ |
| |
 |
Публикации |
 |
№ 15 сентябрь 2009 г |
 |
№ 13, март 2005 г. |
 |
№12, март 2004 г. |
 |
№11, декабрь 2003 г. |
 |
№10, октябрь 2003 г. |
 |
№9, август 2003 г. |
 |
№8, январь 2003 г. |
 |
№7, сентябрь 2002 г. |
 |
№6, август 2002 г. |
 |
№5, июнь 2002 г. |
 |
№4, май 2002 г. |
 |
№3, декабрь 2001 г. |
 |
№2, март 2001 г. |
 |
№1, сентябрь 2000 г. |
| |
 |
форум (архив закрыт) |
 |
контакты |
| |
 |
сайт В. Черного (архив недоступен) |
| |
|

Вернуться к содержанию
СЛУЖУ РОДИМОМУ РАЙОНУ!
Ах, вот как?! О несчастные солдаты!
Отведавшие горюшка сполна,
Они еще вдобавок и рогаты!
Достойно ж наградила их страна!
Л. Филатов «Лисистрата»
Что обычно вспоминаешь, когда говорят об армии? Дружков-сослуживцев, изнурительный плац, мордобой дедовщины, ревность к молодой жене на гражданке, халявный труд на даче кого-то из командиров и статьи в газетах о полном развале армии. Статьи, утверждающие тебя в мысли, что священный долг ты отдаёшь только «дедам» (в качестве груши) и командиру (в качестве раба). Но при чём здесь Родина?
ЧЕЛОВЕК БЕЗ РУЖЬЯ
То, что нашей стране уже никто не угрожает, понятно любому грамотному человеку. Вернее, угроз полным-полно. Но все они находятся в политической и экономической плоскости. А военная угроза для Украины—это, в первую очередь, её армия. Вспомните ракету по Браворам или ракету «Бен Кузьмука» по российскому лайнеру! Чему учит армия? В первую очередь, убивать себе подобных. А кем наши парни возвращаются после службы? Три года оторванные от социума, потерявшие тягу к знаниям и дальнейшему образованию, но получившие уверенность в правоте силы и беспрекословности приказов. Они проходят не ту «школу жизни», которая нужна современной Украине, из них выбивают способность критического мышления и оценки поступков начальника.
В результате «дембеля» по жизни делают ставку на то, чтобы выжить, чтобы как можно лучше устроиться в социуме. И даже не допускают мысли устроить сам социум. С другой стороны, удачные попытки «закосить» от службы являются серьёзным шагом к формированию совершенно асоциального индивида, который всю дальнейшую жизнь будет «косить» от любых общественных обязанностей. Может быть, именно поэтому реально демократизирующиеся страны Европы неизменно проходят путь к профессиональной армии через альтернативную гражданскую службу (АГС)?
Мировое признание альтернативной службы явилось результатом мощного пацифистского движения после Второй Мировой войны. В правовой плоскости АГС обеспечивает свободу вероисповедания, когда религиозные убеждения не позволяют призывнику служить в армии. Больше того, она даёт право выбора службы, руководствуясь своими личными убеждениями, какими бы экстравагантными они не казались. От движения хиппи до анархизма. Да, да. Всем понятно, что призывники служат не Родине, а государству. Поэтому особо важно, чтобы наравне с религиозными убеждениями учитывались и политические. Тех же анархистов, которые государства не признают! Короче говоря, наличие АГС является своеобразным индикатором уровня демократизации общества, свободы выбора.
В общественной плоскости АГС способствует латанию социальных дыр—пополняет рабочими руками хронически нефинансируемые сферы, такие как медицина, экология, жилищно-коммунальное хозяйство. Таким образом, призывник, вместо бесцельного топтания плаца и марш-бросков, являющихся анахронизмом в век всепобеждающей информационной войны, будет занят общественно полезным делом. И он действительно сможет отдавать долг Родине, а не бюрократическому аппарату или командиру роты.
СКРИПУЧАЯ РЕФОРМА
Реформирование военной повинности на принципах АГС даже в быстро демократизирующихся странах Восточной Европы идёт со скрипом. В связи с их ещё не изжитым тоталитарным культом защитника государства, к АГС-никам применяются дискриминационные стандарты. По данным правозащитной организации «Международная амнистия» в Болгарии предлогом для прохождения АГС признаются только религиозные убеждения и срок гражданской службы вдвое больше военной. То же в Венгрии, хотя воинская повинность там всего 9 месяцев, а гражданская 18. Вот в Дании и Италии срок АГС равен военному. А в Турции призывник, только лишь пренебрежительно относящийся к воинской повинности, может получить 3 года тюрьмы за «отвращение общества от воинской службы»!
Хуже всего в Европе эта реформа движется в странах СНГ. Как метко отметил российский специалист по альтернативной службе Р. Маранов, «...военное лобби не заинтересовано в сокращении самой дешевой рабочей силы, которую поставляет призывная система». Поэтому и выставляется контраргументами АГС развал армии, угроза безопасности страны и т.п. Правда, в феврале этого года Кабмин РФ одобрил компромиссный законопроект АГС, по которому служба на гражданке будет вдвое дольше военной. Но и тут не обошлось без долгого спора с Генштабом. По данным «Известий» (14.02.02.), последний стремился всячески наказать АГС-ников: запретить совмещение альтернативной службы с вечерним или заочным обучением, запретить её прохождение по месту проживания, селить АГС-ников в одних казармах со «срочниками». Но, даже при отсутствии соответствующего закона, только в 2000 г. в России, заявления на АГС написало 1966 призывников. А достаточно удачные массовые эксперименты на эту тему ведутся в Нижнем Новгороде и Перми.
В Украине необходимость принятия закона об АГС стала очевидна ещё в 1998 г., когда вышел Указ Президента «О временном приостановлении призыва граждан Украины на срочную воинскую службу в Вооруженные Силы и Национальную гвардию». Причина—неспособность государства содержать свою армию. Но украинское законодательство до сих пор признаёт только одну причину для прохождения АГС—вероисповедание, причём по точному списку Кабмина—всего 11 конфессий, от адвентистов до кришнаитов. А самым приближенным к призывнику органом управления АГС в Украине является областная комиссия, руководимая зампредом облгосадминистрации. Комиссия набирается из работников исполкомов по вопросам трудоустройства, социальной защиты, делам религии и сотрудников военкоматов. Короче говоря, призывник на АГС попадает из рук неподконтрольной обществу военной власти в руки столь же неподконтрольного госаппарата. Представляете, чего он там наслужит?!
СОЦИАЛЬНЫЙ ПРИЗЫВ
Мы видим совершенно иные цели и иной путь организации и контроля альтернативной службы. Чему научит АГС при правильной постановке дела? Помогать себе подобным, сострадать им, чувствовать ответственность за их судьбы, а не делегировать эту ответственность вверх по команде. Мол, я лишь исполняю приказ. По нашему мнению, служба должна проходить исключительно в пределах своей «малой родины», на территории города или района, если призывник из сельской местности. Если, скажем, жителя Сумщины отправить служить в Крым, то есть ещё надежда на какую-то его инициативность и добросовестность—захочет осесть в тёплых краях. Ну, а чем будет АГС для киевлянина в какой-нибудь закарпатской глубинке? Повторится советский опыт с распределением после вузов или нынешней службой в армии,—«солдат спит—служба идёт». А какой будет простор для злоупотреблений и коррупции, когда в руках АГС-комиссий будет право распределения!
Могут возразить, что АГС по месту жительства может быть ещё больше замешано на коррупции, ведь там у родителей призывника связи и устоявшаяся система отношений. Единственной действенной мерой против этого может стать лишь создание стойкого общественного мнения. Вне зависимости от связей и доходов семьи призывника, он должен. Это и будет настоящий патриотизм. Не сомнительный долг перед государством (в пропагандистской риторике «перед Родиной»), а реальная обязанность перед будущими детьми призывников. Обязанность восстановить то, что развалили их же неразумные отцы. Или хотя бы начать, воспитать в молодом поколении потребность в возрождении страны.
В отличии от закрытой для посторонних военной службы, руководству АГС будет труднее эксплуатировать служивых для собственных нужд. Особенно, если их деятельность будет контролировать не смесь военной и гражданской бюрократий, а гражданский наблюдательный совет из депутатов, родителей призывников и представителей социальных общественных организаций. Акцент на общественность мы делаем не случайно. В отличии от далёкого от реальных нужд территориальной общины депутатского корпуса и «не от мира сего» исполнительной власти, единственно общественные неправительственные организации (НПО) могут выявлять реальные нужды населения. Заметим, что мы ведём речь именно о социальных НПО, создаваемых незащищёнными группами населения и именно о независимых НПО, не отрабатывающих деньги западных грантов. Ведь наркотическая зависимость от средств западных «демократических» фондов делает НПО слепыми проводниками их воли, превращает общественников в «компрадорскую буржуазию».
Нам нужна совершенно другая общественность и другой призыв. В Германии призывник, определённый на АГС сам ищет себе место службы, в основном больницу, дом инвалидов или престарелых. Причём на этой службе они ещё получают и зарплату—около 800 марок и 2 выходных в неделю. Наша упадочная система вряд ли сможет платить АГС-нику сколько-нибудь серьёзные деньги, и занят он скорей всего будет на ремонтно-строительных работах в наших разваливающихся городах или на фермах в сельской местности. Однако для Украины важно совсем другое. Это социализация молодого поколения воспитание в молодёжи гражданского самосознания, социальной ориентации на решение проблем собственной общины. Таким образом, альтернативную гражданскую службу мы рассматриваем как одну из возможных предпосылок создания гражданского общества в Украине.
Лжепатриоты сразу поднимут вой—«конец украинской армии»! Нет. Единственный путь возрождения армии—наведение порядка в стране. Единственная возможность упорядочить социум—воспитание гражданственности, социализация молодого поколения. АГС в одном большом городе сейчас важнее всех украинских дивизий вместе взятых. При правильной постановке дела АГС возродит социальные связи, поднимет самоуважение социума, а значит, вернёт людям веру в справедливость. А вера—вещь заразительная. Добейся успеха в одном месте,—и завтра так будет по всем городам и весям. Наконец, АГС—это ещё и забота о сохранении молодых семей,—куда как актуальная проблема при нашем катастрофическом падении рождаемости. Ведь кто-то же должен дожить до счастливого будущего!
Александр КУЛЕШОВ
Вернуться к содержанию
|
|
|